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Un Maître se promenait avec un disciple. En chemin, il lui désigna une plante et lui demanda s'il en connaissait le nom.
- La belladone, répondit le disciple. Elle peut tuer celui qui en mange les feuilles.
-Oui, mais elle ne peut tuer celui qui se contente de l'observer, réliqua le Maître.
De même les désirs négatifs ne peuvent causer aucun mal si vous ne vous laissez pas séduire par eux.

c'est l'importance que l'on donne à la pensée négative qui peut nous nuire... l'observation la laisse passer.  

 

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L'AMOUR...

OM NAMO BAGHAVATE VASU DEVAYA




Quand je parlerais les langues des hommes et des anges,
si je n’ai pas l’amour,
je suis du bronze qui résonne ou une cymbale qui retentit.

Quand j’aurais le don de prophétie,
la science de tous les mystères
et toute la connaissance
quand j’aurais même toute la foi
jusqu’à transporter des montagnes,
si je n’ai pas l’amour,
je ne suis rien.


Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres,
 quand je livrerais même mon corps pour être brûlé,
 si je n’ai pas l’amour,
cela ne me sert à rien.

L’amour est patient, l’amour est serviable, il n’est pas envieux ;
 l’amour ne se vante pas,
il ne s’enfle pas d’orgueil,
il ne fait rien de malhonnête,
il ne cherche pas son intérêt,
 il ne s’irrite pas, il ne médite pas le mal,
il ne se réjouit pas de l’injustice, mais il se réjouit de la vérité,
 il pardonne tout, il croit tout, il espère tout,
il supporte tout.

L’amour ne succombe jamais.
Que ce soient les prophéties, elles seront abolies ;
les langues, elles cesseront ; la connaissance, elle sera abolie.
 Car c’est partiellement que nous prophétisons ;
mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel sera aboli.

 trois choses demeurent :
la foi, l’espérance, l’amour ;
 mais la plus grande, c’est l’amour.

Recherchez l’amour

 

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26 avril 2006 3 26 /04 /avril /2006 15:05

OM

"Apprenez par coeur des hymnes et des versets à la louange de Dieu
et répétez-les pendant que vous vous déplacez.
Ne permettez jamais que votre esprit soit oisif.
Maintenez-le en éveil par la répétition d'un Mantra, du Nom Divin,
d'hymnes sacrés et d'autres choses semblables,
ou même dans le pur
Souvenir de Sa Présence

Mâ Anandamayi
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26 avril 2006 3 26 /04 /avril /2006 14:55

pour SOURIRE OU RIRE un peu...

Les perles de l'assurance...
la vieille dame : (excès de vitesse)

"Je roulais tout doucement, le peid sur le frein, quand une vieille dame a brusquement traversé devant ma voiture en courant à vitesse excessive"

Esthétisme :

"Vous me dites que Mlle X réclame des dommages et intérêts pour préjudice esthétique, suite à l'accident dont je suis légèrement responsable. Sans être mauvaise langue, il faut bien avouer que, même avant, cette demoiselle n'était pas une beauté."

La loi de la route la plus forte...

"Je vous écris comme suite à votre lettre où vous me dites que je suis responsable pour la pririté, mais je connais la loi.
Quand il y a un croisement entre deux routes dont l'une ne traverse pas l'autre, celle qui est la plus petite doit s'arrêter la première. Donc, il n'y a pas de priorité qui tienne.
C'est la loi qui est la plus forte...   Vous seriez bien aimable de réviser vos conclusions pour me remettre dans mon bon droit, dont du reste, je ne suis pas sorti."

Dur d'oreille...

"...étant un peu dur d'oreille, je n'ai pas vu les cycliste arriver.
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26 avril 2006 3 26 /04 /avril /2006 14:38

OM HARE KRISHNA...

(rien à voir avec la secte de hari krishna)



MERCREDI   est le jour de   KRISHNA


Dans la Bhagavad-Gita, il est dit que la mission principale de Krishna, était de détruire le mal et de protéger la droiture.

Krishna a aussi différents noms qui ne sont pas tous cités ici ;

Madhava ou Seigneur de le bonne fortune aussi destructeur du démon Madhu.
Hrishikesha possède deux sens, il signifie d'une part le Seigneur des sens mais aussi celui qui a de longs cheveux.
Les cheveux longs ont un rapport avec le contrôle des sens. Krishna en tant que seigneur des sens, peut maîtriser toutes les situations.
Krishna symbolise l'Être absolu qui est le champ du dharma et qui, demeurant entre les pouvoirs positif et négatif de la nature, assure leur équilibre.
L'Être bien que neutre, soutient toujours la vertu?

Krishna enseigne Arjuna dans la Bhagavad Gita?
Il est aussi l'amoureux de Rhada. Krishna est connu pour jouer de la flûte et attirer à Lui celles qui l'aiment?

Krishna est l'Amour absolu?  
La Bhakti (yoga de l'Amour) est l'Amour désintéressé, transcendant, qui génère la Foi.

La répétition des noms divins se retrouve dans toutes les traditions de bhakti.

Krishna instruit Ajurna dans l'art de rester détaché au milieu des possessions.

L'Amour pour le Divin doit posséder totalement le bhakta? C'est le cas de Ramakrishna?

Si un homme désire être un vrai dévot, il doit devenir son SOI? Il doit se libérer des attributs qui ne lui appartiennent pas et c?est seulement alors qu?il pourra faire preuve d?une dévotion fidèle.

Répéter le mantra de Krishna éveille l?Amour désintéressé.


Pour finir je laisse la place à AMMA?
Ashtami Rohini - la conjonction de l'étoile Rohini et du huitième jour de la lune - est le jour de la naissance de Sri Krishna, fils de Vasudeva et Devaki pendant le Dvapara Yuga. Néanmoins il continue de vivre en chacun et en toute chose en tant que conscience omniprésente qui est au-delà de la naissance et de la mort. Sri Krishna doit prendre naissance dans la matrice d'amour en chacun de nous.

Très peu de gens ont été capables de se réjouir tant dans la victoire que dans la défaite. Sri Krishna est l'un de ceux qui célèbrent les deux. C'est pourquoi il est toujours capable de sourire.

Il est né avec un sourire sur son visage, a vécu avec le sourire, et a quitté son corps avec le sourire. Le message qu'il a transmis à travers sa vie est que nous devrions toujours faire en sorte que notre vie soit pleine de rires.

Même quand nous avons de petites responsabilités nous devenons très égoïstes. Mais quand nous sommes alourdis par de simples petits problèmes, nous oublions de sourire et d'être heureux. Mais regardez Sri Krishna - combien ses responsabilités étaient grandes ! Peu importe dans combien de champs d'action, il était engagé, il endossa et réussit magnifiquement dans chacun d'entre eux. Sans jamais considérer quoi que ce soit comme insignifiant, il se chargea de toutes sortes de responsabilités et les suivit jusqu'au bout.

Essayez de raconter une blague à quelqu'un qui porte un fardeau sur sa tête - à cause de la charge, il ne pourra pas rire. Mais quand Sri Krishna avait la charge de responsabilités himalayennes, il n'oublia jamais de sourire.

Dans le Srimad Bhagavatam, il est dit que Sri Krishna perdit même la guerre une fois. Pourtant de son plein gré il accepta la défaite avec le sourire. Il en accepta la responsabilité de bonne grâce. Mais dans la société d'aujourd'hui, nous voyons des gens qui essayent de blâmer les autres pour leurs échecs. Et s'ils remportent un succès, ils vont immédiatement dire que ce sont leurs capacités qui leur ont permis de réussir.

L'attitude " je n'accepterai que le succès " est mauvaise. Nous devrions aussi pouvoir accepter la défaite. Ce n'est pas le nombre de victoires dans la vie de quelqu'un qui détermine si elle a été réussie ou non. En fait, la vie est un mélange de succès et de défaites. La vraie victoire est atteinte quand on est capable d'accepter les deux d'un même coeur. C'est ce que Sri Krishna nous enseigne à travers sa vie.

Même si nous recevons une petite promotion, une petite quantité de pouvoir ou de reconnaissance, nous nous laissons tellement emporter que nous oublions que nous sommes des êtres humains. Mais bien que Sri Krishna ait su qu'il était le Tout-puissant, il n'en a jamais été égoïste. Quand il devait agir comme un simple homme, il était plus simple que le plus simple. Sa patience était telle celle de la Terre Mère. Mais dans certains cas quand il voyait qu'il n'y avait pas d'autre moyen, il n'hésitait pas à enseigner une bonne leçon aux gens égoïstes et retors comme Paundra Vasudevan.

Sri Krishna, qui ne pouvait qu'accomplir de bonnes actions, accepta avec bonheur tous les rôles qui lui furent incombés. Chaque rôle était différent. Il dut agir comme un roi, comme un citoyen, comme un père, comme un ami, comme un frère, comme un guerrier, comme un messager, comme le bien-aimé des gopis, comme un conducteur de char et bien plus. Sa performance fut parfaite. C'est seulement après avoir rempli ses rôles qu'il déposa les costumes.

La vie de Sri Krishna fut comme une brise fraîche qui caressa tout et tout le monde. Le voyage de sa vie s'écoula doucement, comme s'il passait simplement d'une pièce à une autre.

Il inonda de bonheur tous ceux qui vinrent à lui. Sa fin est venue quand il fut frappé par la flèche d'un chasseur. Avant de quitter son corps et de se mettre en route pour son dernier voyage, le Suprême bénit le chasseur et le libéra.

Quand nous nous rappelons les jeux de Sri Krishna durant son enfance - comme casser les pots d'argile remplis de beurre et de lait, et bien d'autres choses - nous devrions aussi nous rappeler l'attitude juste qu'il avait envers la vie ainsi que son efficacité dans l'action.

Puisse chacun avoir la force et les moyens de suivre les pas de Sri Krishna - Amma offre sa prière au Paramatman.

                              

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25 avril 2006 2 25 /04 /avril /2006 15:51

suite...OM GANESH..

                 OM SHRI GANESH NAMAH OM


(SUITE OM GANESH)


    Aux pieds de Ganesh se trouve un petit rat qui le regarde et souvent lui tire le bas de son pantalon… ou sa tunique…pour lui demander la permission de manger l’abondante nourriture qu’il y a autour de lui.

    Ce rat symbolise l’égo ou le désir.

    Un rat a une petite bouche, des petites dents aiguisées, mais il consomme une grande quantité de grains.

    De même à l’intérieur de chacun il y a un rat qui peut manger une montagne de mérites en nous. Ce rat est le POUVOIR DU DÉSIR.
Un seul petit désir nourri par un homme peut détruire tous les mérites gagnés pendant de longues années.

    Le rat qui regarde Ganesh symbolise les désirs contrôlés.

    Le sage est celui qui a parfaitement maîtrisé ce besoin d’acquérir, de posséder, de jouir, le pouvoir du désir.
 
    Quand le maître monte sur la souris, cela signifie que c’est le désir de rendre service au monde qui devient son véhicule pour agir.



"A la lourde petitesse de la terre nous devons échapper.
Nous devons explorer notre nature à l'aide du feu spirituel:
Une reptation de larve prélude à notre vol glorieux;
Notre état humain berce le dieu futur,
Notre fragilité mortelle, une force Immortelle".

SRI AUROBINDO
          
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25 avril 2006 2 25 /04 /avril /2006 15:26

SI...

SI TOUS LES GARS DU MONDE...





STOP A LA DISCRIMINATION...

RACIALE
RELIGIEUSE
SPIRITUELLE
TOUT SIMPLEMENT HUMAINE...

Comment cela peut-il exister, sinon dans l'égo de chacun...
DIEU est UN, indivisible...
Chacun est une partie de Lui
Chacun est un de ses membres
Chacun est sa parole
Chacun est sa couleur
Chacun est son parfum...

Elevons notre conscience, au-delà de notre monde...
Voyons ainsi, le monde

NUL n'est plus grand
NUL n'est plus petit

Pour que le monde soit,
il faut que chacun ait sa part...

Le sang a la même couleur,
Que l'on soit blanc, noir, jaune, rouge,
Les larmes ont la même saveur salée
La souffrance est ressentie de la même façon,
Il n'y a pas une souffrance
Plus grande, ou plus noble...
Quand la maladie touche les riches
Souvent on dit : pourtant il avait tout...
Comme une plainte, une injustice...
Quand elle touche les pauvres
Il n'avait rien...
C'est presque normal...

La maladie des pauvres c'est la misère
La maladie des riches c'est l'argent
et l'un et l'autre cherchent
le BONHEUR...

l'AMOUR n'a pas de frontières,
ni de couleurs...

l'AMOUR EST...
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25 avril 2006 2 25 /04 /avril /2006 12:59

OM GANESH





            LAKSMI                                   



OM, GANESHA,

MARDI  est le jour de GANESH

GANESH, le Dieu à tête d’éléphant, symbolise l’homme sage et réalisé.
GANESH est évoqué dans les Puranas comme :
Le chef suprême, il se nomme alors VINAYAKA chef des serviteurs, il se nomme alors GANAPATI, il assiste SHIVA son père
Celui qui enlève tous les obstacles, VIGHNESWARA…

Il est l’époux de Laksmi et Saraswati déesses de la prospérité et de la connaissance.
Il est le Maître de la connaissance VIDYA et le champion des réalisations terrestres AVIDYA…

(si vous voulez connaître la légende de ce Dieu,laissez- moi un mail ou commentaire… Je me ferai un plaisir de la publier)

La grosse tête de GANESH symbolise une intelligence très développée… Selon le védanta l’étudiant ne peut comprendre la vérité qu’à travers l’écoute d’un Maître…
SRAVANA (l’écoute) c’est l’étape initiale pour le nouvel initié…
GANAPATI possède de grandes oreilles qui représentent l’écoute continue et intelligent du maître
LA TROMPE DE GANESH symbolise la discrimination : il y a deux types de discrimination intellectuelle, le domaine grossier est celui du monde objectif, et celui de ladiscrimination subjective entre le réel et l’irréel, l’infini et le fini, l’impérissable et le périssable. C’est un outil qui peut déraciner un arbre ou saisir une épingle au sol…

GANESH a une défense brisée, il est enracinée dans la sagesse suprême et n’est plus ballotté par les opposés.
La discrimination ne peut fonctionner que là où il y a deux facteurs à discriminer. Ils sont donc représentés par les 2 défenses. Nous devons choisir entre le bien et le mal, le juste et le faux.
La défense brisée indique que l’étudiant de l’expérience subjective est celui qui est allé au-delà des oppositions (dwanta-atita)

GANESH a une grande bouche…Cela signifie qu’il a un appétit sans fin pour la vie. Il vit dans la Conscience et pour lui, toute expérience bonne ou mauvaise n’est qu’un jeu de l’infini ; Seul Shiva peut satisfaire la faim des étudiants sincères en leur donnant une poignée de riz cuit (comme il le fit pour GANESH) représentant les expériences ou vasanas brûlées dans le feu de la Connaissance.

GANESH a un gros ventre… Il est dit que l’homme parfait doit avoir un gros ventre pour digérer toutes les expériences, heureuses ou malheureuses de la vie…
GANESH les digère et a toujours un ardent appétit de vivre.

GANESH ne pose qu’un pied-à-terre, ceci signifie qu’il est concentré sur BRAHMAN tout en continuant à vivre dans le monde…

GANESH a quatre bras…
Dans une main, il tient une corde, dans l’autre la hache. avec la hache, il coupe l’attachement des dévots au monde et stoppe ainsi la douleur qui y est liée.
Avec la corde, il les tire plus près de la vérité et les attaches au  but le plus élevé ;
Dans la troisième, il tient un bol de riz, représentant la satisfaction du chercheur de vérité.
Avec la quatrième, il bénit tous ses dévots et les protège de tous les obstacles sur la voie spirituelle.
                           
                                           LAKSHMI

(à suivre)
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25 avril 2006 2 25 /04 /avril /2006 09:05

CE QU'IL FAUT SAVOIR...

au sujet des différents Dieux du Panthéon Indien...

Il existe pour chacun d'eux de nombreuses histoires et symboliques, qui se rejoignent dans l'absolu, mais peuvent paraître sinon contradictoires du moins pas tout à fait semblables... aussi bien sûr, n'ayant pas la prétention d'en connaître toutes les significations, je ne vous transmets que celles que je connais le mieux...
J'espère qu'elles vous éclaireront... et vous permettront de regarder ce panthéon non comme une multitude de Dieux mais plutôt comme "les qualités" qui se rencontrent dans l'UN... indivisible... les Indiens le savent bien, ils ont une déité d'élection, mais ils ne s'y trompent pas... TOUS représentent le SOI.

Aditi
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24 avril 2006 1 24 /04 /avril /2006 18:45

RAMANA MAHARSHI

   
Shiva, Ganesh, Brahma, n'existent que du point de vue humain, c'est-à-dire dans la mesure où vous considérez votre moi personnel comme réel et doué d?existence.
Le Créateur, comme le gouvernement, dispose de hauts fonctionnaires pour exécuter ses directives.
Mais du point de vue du Suprême, de l'Absolu, tous ces dieux sont une illusion et doivent eux-mêmes se fondre dans l'Unique Réalité.

(Immortelle Conscience)

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24 avril 2006 1 24 /04 /avril /2006 10:58

POÈME



Garde ton corps en vitalité
Et ton esprit en véracité
Garde ton intégrité et ta valeur
Etudie continuellement avec vigueur.

Ô Esprit, sois toujours vigilant
Ô Coeur, sois toujours vaillant
Ô âme, sois toujours vertueuse
Que notre quête soit victorieuse!
L'homme s'imagine faussement que son bonheur repose dans la jouissance des objets des sens. Quand il est déçu par un objet, il se tourne vers un autre, mais son désir n'est jamais épuisé et son esprit jamais apaisé.
Etant sous le joug de l'ignorance, les énergies sont gaspillées par l'agitation de la pensée
Le Yoga, par la voie de la prière, peut aider à trouver l'apaisement.
Le système du Yoga est un art de vivre tendant au bien-être de les niveaux de l'existence.  La prière est un processus d'intériorisation de la pensée, qui aide l'être humain à pervenir à la perfection spirituelle.

C'est aussi une technique pour apaiser l'esprit.
Il est dit aussi que pr la prière, les deux hémisphèeres du cerveau contrôlent à la fois l'émotion et la volonté...

MAHATMA GANDHI : "Qui ne reconnait pas l'utilité de la prière. Son utilité est ressentie par tous après la pratique"...

SHANKARA : était un rationaliste, il était le prince des penseurs... Toutefois, il donnait à la prière et la foi la première place.

Qu'est-ce que la prière, ou plutôt cette forme de prière?

Ce n'est pas une demande, une sorte de lithanie pour satisfaire nos désirs, la prière est invocation de la divinité de notre choix... et à travers elle du SOI, du Divin... elle est donc introspection. C'est un recueillement. Une moment, une joie partagée uniquement dans le silence de notre égo. Mais la prière n'est rien d'autre que l'Amour... là où se trouve l'Amour, là est la Prière...

à suivre...

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24 avril 2006 1 24 /04 /avril /2006 10:47

OM NAMAH SHIVA...

Bonjour !


    Le Lundi est le jour de SHIVA (pour ceux qui s’intéressent à l’Indouisme)

SHIVA est le Dieu qui détruit afin de reconstruire.

    Il est à mon sens impossible d’évoluer sans détruire les obstacles sur le chemin… J’entends par obstacle, nos tendances, nos vasanas… Tout cela doit mourir pour laisser place au divin… et quoi que l’on puisse en penser, n’a-t-on jamais vu un Maître au prise avec son égo… ses désirs… Non, sinon, ce n’est pas encore un Maître…  Le Maître ne juge pas, ne se prend pour rien, IL EST et agit suivant l’instant.

Pourquoi est-on attiré par tel ou tel Dieu, tel ou tel Chemin ? cela n’a aucune importance, tant que notre regard ne s’arrête pas aux formes et qu’il se porte au-delà des formes… 

La gratitude envers ceux qui m’ont accompagné sur le chemin sera éternelle… Je suis comme ça…  Il y a les principaux et tous les autres rencontrés qui ont aussi une grande importance…  La VIE est UNE… Le « SOI » est UN… TOUT est LUI… Mais en prenant le chemin nous avons besoin d’image… (En ce qui me concerne, bien sûr) je ne voudrais pas blesser vos susceptibilités…



MANTRA
Invocation au Seigneur SHIVA

Le Seigneur dont le front bienveillant
S’orne du croissant de lune
Peut nous libérer des maux de ce monde
Selon son bon plaisir.
Le Seigneur dont les membres
Sont recouverts de cendres
Peut nous offrir d’immenses trésors
Et nous accorder santé et prospérité
Au-delà de toute mesure.

Le Seigneur dont le cou est entouré de serpents
Au lieu de guirlandes de fleurs,
Veille de son regard pénétrant
À notre bien-être à tous.

Il est bien disposé envers les hommes
Qu’il sauve de tous les maux
Et réalise leurs souhaits
En remplissant leur cœur de bonheur.

Shiva, Sankara et Mahadeva
Sont ses trois nom sacrés
Celui qui les répète avec amour
Verra ses souhaits réalisés par le Seigneur

Celui qui a causé la ruine de la cupidité,
Qu’il détruise nos péchés
Et nos mauvaises pensées,
Qu’il apaise nos craintes, nos souffrances,
Qu’il nous sauve du funeste destin qui nous hante.

Que le Seigneur dont la longue chevelure tressée
Abrite le cours circulaire du fleuve Sacré
Prépare le chemin de notre rêve le plus Cher.


            
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