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Un Maître se promenait avec un disciple. En chemin, il lui désigna une plante et lui demanda s'il en connaissait le nom.
- La belladone, répondit le disciple. Elle peut tuer celui qui en mange les feuilles.
-Oui, mais elle ne peut tuer celui qui se contente de l'observer, réliqua le Maître.
De même les désirs négatifs ne peuvent causer aucun mal si vous ne vous laissez pas séduire par eux.

c'est l'importance que l'on donne à la pensée négative qui peut nous nuire... l'observation la laisse passer.
 

L'AMOUR...

OM NAMO BAGHAVATE VASU DEVAYA




Quand je parlerais les langues des hommes et des anges,
si je n’ai pas l’amour,
je suis du bronze qui résonne ou une cymbale qui retentit.

Quand j’aurais le don de prophétie,
la science de tous les mystères
et toute la connaissance
quand j’aurais même toute la foi
jusqu’à transporter des montagnes,
si je n’ai pas l’amour,
je ne suis rien.


Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres,
 quand je livrerais même mon corps pour être brûlé,
 si je n’ai pas l’amour,
cela ne me sert à rien.

L’amour est patient, l’amour est serviable, il n’est pas envieux ;
 l’amour ne se vante pas,
il ne s’enfle pas d’orgueil,
il ne fait rien de malhonnête,
il ne cherche pas son intérêt,
 il ne s’irrite pas, il ne médite pas le mal,
il ne se réjouit pas de l’injustice, mais il se réjouit de la vérité,
 il pardonne tout, il croit tout, il espère tout,
il supporte tout.

L’amour ne succombe jamais.
Que ce soient les prophéties, elles seront abolies ;
les langues, elles cesseront ; la connaissance, elle sera abolie.
 Car c’est partiellement que nous prophétisons ;
mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel sera aboli.

 trois choses demeurent :
la foi, l’espérance, l’amour ;
 mais la plus grande, c’est l’amour.

Recherchez l’amour

2 avril 2015 4 02 /04 /avril /2015 07:14

La fougère et le bambou

« Un jour j’ai décidé de tout quitter j’ai quitté mon emploi, ma famille, mes relations, ma spiritualité…. Je voulais quitter ma vie. Je suis allé dans la forêt pour avoir un dernier entretient avec Dieu.

  • Mon Dieu, peux tu me donner une bonne raison pour ne pas tout quitter ?

Sa réponse m’a surpris… Regarde autour de toi, Vois tu la fougère et le bambou ?

Oui

Quand j’ai planté les graines de fougère et de bambou, j’ai vraiment pris soins d’elles. Je leur ai donné de la lumière, de l’eau. La fougère est rapidement sortie de terre. Son vert brillant a couvert le sol. Pourtant rien de venait des graines de bambou. Mai je n’ai pas arrêté de prendre soin du bambou. La deuxième année, la fougère a encore augmenté plus abondante plus vive. Et encore, rien ne venait des graines de bambou. Mais je n’ai pas arrêté de m’occuper des graines du bambou. En 3 ans il n’y avait rien venant des graines de bambou. Mais je ne voulais pas laisser tomber. La quatrième année, rien non plus, mais je n’ai pas laisser tomber. Puis la 5 ème année, une petite pousse a émergé de la terre. Par rapport à la fougère elle était tellement petite, insignifiante… Mais seulement 6 mois après, le bambou est passé à 3 mètres de hauteur. II avait passé les 5 ans à faire croitre ses racines. Ces racines l’ont rendu fort et elles lui ont donné ce qu’il lui fallait pour survivre. Je ne donnerai à aucune de mes Créations un défi qu’elles ne pourraient pas gérer.

Il me dit : Sais-tu, mon enfant, que tout ce temps où tu as été en difficulté, tu a effectivement fait croitre tes racines ? Je n’aurai pas abandonné le Bambou. Je ne t’abandonnerai jamais. Ne te compare pas aux autres. Le Bambou avait un but différent de la fougère, pourtant ensemble ils rendent, tous les deux, la forêt magnifique. Ton temps viendra. Tu t’élèveras haut.

Comment puis-je m’élever plus haut ?

A combien de mètres s’est élevé le bambou ?

Aussi haut qu’il pouvait ?

Oui, Donne moi la gloire en montant aussi haut que tu le peux8

J’ai quitté la forêt en ramenant cette histoire. J’espère que cela pourra vous aider à voir que le Divin ne vous donnera jamais un défi que vous ne pourriez vaincre ! Le Divin ne vous abandonnera jamais…

(Quand vous vous sentez loin du Divin, du Maître c’est que votre esprit est focalisé ailleurs, c’est vous seul qui vous en éloignez, le contraire est impossible. Le Divin c’est la Conscience, c’est ce qui vous permet d’être vivant, le jour où Il s’éloigne de vous vous mourrez… Le Maître c’est fondu dans la Conscience, il ne peut non plus être loin de vous. Cette compréhension du Divin vous renforcera lorsque les nuages ou les tempêtes feront rage dans votre vie… ce n’est pas l’espoir, c’est bien plus que ça, vous êtes LUI et IL est Vous ! – Aditi)

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15 janvier 2015 4 15 /01 /janvier /2015 04:50

Les histoires dans les Puranas contiennent de nombreux événements incroyables et difficiles à croire. Mais elles ne doivent pas être interprété comme des contes pour enfant. Leur langage est Shakespirien et charge d’une grande profondeur et signification. Nous devons interpréter ces histoires avec un état d’esprit très raffiné.

L’histoire raconte que Parvati a créé un garçon avec la crasse de son corps et l’a nommé gardien de la porte. La première question qui vient est : comment Parvati, la Déesse pouvait elle avoir autant de crasse ?

Parvati symbolise les trigunas-sattva, rajas et tamas. La Création entière est faites des trois gunas. Les « dosha » ou imperfections tirent leur origine de Triguna et c’est un obstacle au bon fonctionnement de Prakriti. C’était le garçon que Parvati a crée pour monter la garde devant sa porte.

Shiva est Shuddha Chaitannya, la pure Conscience. Comme le soleil ne reconnaît pas les ténèbres et passe à travers elles, Shiva ne reconnaît pas les dosha et tue les impuretés. Mais Prakriti ne peut pas rester sans impuretés. Alors Shiva remplace les dosha avec la tête d’éléphant, qui symbolise la Connaissance. Grâce à la Connaissance, tous les doshas ou obstructions de Prakriti peuvent être prise en charge. C’est la signification spirituelle et métaphysique de Ganapati qui est tué. Aussi les fidèles adorent Ganapati qui dissout les obstacles et donne Gyana, la Connaissance, est la représentation la plus merveilleuse de la nature de la Conscience.

En allant un peu plus loin, même cette différence entre Prakriti et Purusha est abolie. C’est pourquoi, les Upanishad disent :

ajam nirvikalpam niraakaaram-ekam

niraanandam aanandam advaita poornam

param nirgunam nirvishesham nireeham

para brahma roopam ganesham bhajema

Ganesha est la seule réalité non manifestée mais à naître. Il est Nirvikalpa et Advaita – le sans forme, l’indivisé. C’est le jeu et le déploiement de la Conscience en elle-même.

Tandis que Ganapati est certainement le Nirakara Prabrahman, il est invoqué et adoré dans une idole en terre pour un certain temps pour la joie des dévots. Puis, il est demandé à Ganapati de fusionner avec notre cœur et l’idole est immergée dans l’eau. Ce rituel est observé dans l’intérêt des fidèles non pour Ganapati. Celui qui est sans forme est invoqué dans une forme et alors son esprit est à nouveau de retour dans le cœur dès que l’idole est immergée.

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